a) La génesis
Quizá fue Mesner quien abordo la parapsicología desde un ángulo científico. Nació en
Weil (Constanza, Suiza, el 23 de mayo de 1733).
Realizó sus estudios de medicina en Viena, y pronto
se interesó por la Astronomía y la Astrología, aceptando la enorme influencia de las
estrellas sobre el destino de los humanos. Más adelante, e influenciado por sus propios
conocimientos, estudia electricidad y magnetismo. En 1766 publica "De Planetarum
Influxum" y diez años más tarde, se entera de que el P. Gasner de Suiza está
consiguiendo curaciones extraordinarias con solo la imposición de las manos... estos
sucesos van a influir decididamente en las investigaciones de Mesmer, que ahora se
preocupará de descubrir una fuerza oculta que influya en los demás; Considera que dicha
fuerza está situado en el aparato nervioso humano y domina el universo; piensa que
"el sentido interno del hombre, colector central de toda impresión, recibe la
corriente influida y pone al hombre en relación con el conjunto del Universo."
"Esta relación explica la posibilidad de los presentimientos". Comienza sus
experimentos en Viena, ciudad que tiene que abandonar en 24 horas; viene a España; más
tarde a París, donde tiene un gran éxito, y levanta los celos y sospechas de la
Facultad, quien lo tacha de charlatán; el Gobierno nombra una comisión para estudiar el
tema, de la cual formaban parte Franklyn y Vaillie, quienes no tienen más remedio que
reconocer muchos de los fenómenos, pero niegan la existencia del magnetismo animal. Es
denunciado por impostor y tiene que abandonar París. Sin embargo Friedrich Aton Mesmer
puede considerarse una de las principales figuras de la gestación científica de la
parapsicología. Un discípulo suyo fue el Marques de Puysegur.
En 1845, un alemán Von Reichenbach se ocupa nuevamente de la teoría del fluido animal y
publica su obra "Fenómenos Odicos", donde partiendo de las emanaciones fluidas
del imán; piensa que aquellas pueden ser vistas por personas hipersensibles. ¿Cuál fue
su principal aportación?. Su convencimiento de que existe un "pd" una fuerza de
la naturaleza, que impregna el Universo.
En la línea marca, desarrolló sus investigaciones el Coronel De Rochas.
En otra línea, los estudios realizados por Mesmer, sobre la hipnosis, son ahora abordados
por Braid quien determinó que con ciertos medios artificiales podrá conseguirse la
hipnosis. Estos trabajos influyeron mucho en Jean Martín Charcot, nacido en París en
1825, estudia medicina, y en 1852 ingresa en la sociedad anatómica; descubre los
cristales de "Charcot", tras doctorarse, publica algún libro, pero la fase
fundamental de su vida comienza cuando entra en la Salpêtriere, investigando las
enfermedades nerviosas, teniendo gran éxito sus estudios sobre histerismo e hipnotismo.
Dichos trabajos influirían más tarde en Freud.
En 1847, la familia Fox que vivía cerca de Nueva York comprobó que en su casa se
producían una serie de hechos extraños, golpes en las paredes, movimiento de muebles,
etc. fenómenos todos ellos que van a provocar el nacimiento del "espiritismo".
Más tarde en 1869, el físico Crookes que se ocupó de dos aspectos fundamentales: por
una parte la creación de materia por parte del individuo, y también el movimiento de
objetos por este, sin tener contacto con ellos; para sus experimentos se servía del
médium Douglas Hame. Crookes también estudió la producción de fenómenos luminosos,
traspaso de cuerpos a través de sólidos, desplazamiento de objetos, levitación,
materialización, humos negros, resplandores, etc.
El Conde de Rochas D´Aiglum se centró en el estudio de estos problemas, destacando entre
sus principales obras, "La Science des philosophes et l´art des thaumaturges dans
l´Antiquite", "Les erats profonds de l´hypnose", "Les états
superficiels de l´hypnose", "L´exteriorisation", "Les vies
successives", quien pudo comprobar, en un sujeto hipnotizado, formase una forma de
fantasma, la forma "neurique", que en el antiguo egipcio se conocía como KA.
|
b) El concepto
El término "parapsicología" fue acuñado por Max Dessoir en 1889.
En 1905, el Premio Novel de fisiología, Carlos Richet, definió la predecesora de la
parapsicología, la metapsicología, como "una ciencia que tiene por objeto el
estudio de fenómenos mecánicos o psicológicos debidos a fuerzas que parecen
inteligentes o a poderes desconocidos que están latentes en la inteligencia humana".
Más tarde, en 1917, vuelve a ser utilizada la palabra "parapsicología, por Emile
Borrac, rector de la academia de Dijon.
A nuestro juicio, la parapsicología es la ciencia que se ocupa de los fenómenos
paranormales físicos o psíquicos.
D´Arbo considera que la parapsicología se ocupa exclusivamente
de los fenómenos paranormales o parapsicológicos, o sea, esos hechos que, por su
carácter, quedan fuera del tiempo y del espacio; estudia al hombre como elemento que
actúa sin necesidad de los estímulos sensoriales habituales; se ocupa de los fenómenos
extraordinarios que origina la mente profunda. De aquí que D´Arbo estime que la
parapsicología, puesto que se manifiesta en el subconsciente de la persona, deba
considerarse como "psicología profunda", pensando, incluso, que el día en que
se conozca más profundamente esta fenomenología, nuestra materia se llamará
"psicología humana".
c) El objeto
El objeto de nuestra disciplina es bastante amplio. Por una parte hay que contar con el
factor humano como energía, y dentro y dentro de este campo habría que estudiar los
poderes ocultos del hombre, la hipnosis y los psicodislépticos... Por otra, el imperio de
la mente, donde se desarrollan los fenómenos psíquicos mentales o poderes PES
("Percepción extra-sensorial"), y entre los cuales se encuentra la telepatía,
clarividencia, visiones, apariciones, alucinaciones, doble vista, ilusión, precognición,
psicometría, ciencia infusa, dominio de los animales y la naturaleza, la reencarnación,
geomancia, cartomancia, quiromancia, grafomancia, cristaloscopia,
Amniromancia, ritmos de vidas, los sueños, la astrología, la radiestesia... Asimismo,
dentro de la paranormalidad del fenómeno psíquico, la Psicocinética (PK) estudia los
movimientos inexplicables de objetos, etc...; dentro de la paranormalidad citada, se
encuentran fenómenos como la bilocación y denorporización, postergeist, ectoplasmia,
lucitación, multiplicación de alimentos.
El primer problema que nos plantea un análisis de la definición
es la calificación de "ciencia".
Según Hans Bender el concepto de la parapsicología deriva de la partícula griega (para
adjunto a, al lado de) y quiere expresar que en esta rama científica se investigan
fenómenos psicosomáticos que surgen o parecen surgir "al lado" de los que no
son familiares, conforme a las categorías habituales de nuestra inteligencia del mundo. Y
añade Bender que las facultades o habilidades en cuestión vienen designadas como
"parapsíquicas" " parapsicofísicas" o "paranormales".
Los británicos Wiesner y Trousless, concibieron los fenómenos Psi como paranormales,
distinguen los fenómenos Psi-Gamma (PG) que tienen un carácter subjetivo, íntimamente
vinculados al psiquismo, de los fenómenos Psi-Kappa (PK), de carácter objetivo, y donde
la mente interviene sobre la materia.
A su vez, la parapfisiología, estudia temas como la inedia, fragancia, hipestermina,
Imeorruptibilidad, estigmas, curaciones Psi.
El objeto de la parapsicología es muy amplio y heterogéneo y ello es consustancial con
la naturaleza de esta ciencia.
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) La génesis
Quizá fue Mesner quien abordo la parapsicología desde un ángulo científico. Nació en
Weil (Constanza, Suiza, el 23 de mayo de 1733).
Realizó sus estudios de medicina en Viena, y pronto
se interesó por la Astronomía y la Astrología, aceptando la enorme influencia de las
estrellas sobre el destino de los humanos. Más adelante, e influenciado por sus propios
conocimientos, estudia electricidad y magnetismo. En 1766 publica "De Planetarum
Influxum" y diez años más tarde, se entera de que el P. Gasner de Suiza está
consiguiendo curaciones extraordinarias con solo la imposición de las manos... estos
sucesos van a influir decididamente en las investigaciones de Mesmer, que ahora se
preocupará de descubrir una fuerza oculta que influya en los demás; Considera que dicha
fuerza está situado en el aparato nervioso humano y domina el universo; piensa que
"el sentido interno del hombre, colector central de toda impresión, recibe la
corriente influida y pone al hombre en relación con el conjunto del Universo."
"Esta relación explica la posibilidad de los presentimientos". Comienza sus
experimentos en Viena, ciudad que tiene que abandonar en 24 horas; viene a España; más
tarde a París, donde tiene un gran éxito, y levanta los celos y sospechas de la
Facultad, quien lo tacha de charlatán; el Gobierno nombra una comisión para estudiar el
tema, de la cual formaban parte Franklyn y Vaillie, quienes no tienen más remedio que
reconocer muchos de los fenómenos, pero niegan la existencia del magnetismo animal. Es
denunciado por impostor y tiene que abandonar París. Sin embargo Friedrich Aton Mesmer
puede considerarse una de las principales figuras de la gestación científica de la
parapsicología. Un discípulo suyo fue el Marques de Puysegur.
En 1845, un alemán Von Reichenbach se ocupa nuevamente de la teoría del fluido animal y
publica su obra "Fenómenos Odicos", donde partiendo de las emanaciones fluidas
del imán; piensa que aquellas pueden ser vistas por personas hipersensibles. ¿Cuál fue
su principal aportación?. Su convencimiento de que existe un "pd" una fuerza de
la naturaleza, que impregna el Universo.
En la línea marca, desarrolló sus investigaciones el Coronel De Rochas.
En otra línea, los estudios realizados por Mesmer, sobre la hipnosis, son ahora abordados
por Braid quien determinó que con ciertos medios artificiales podrá conseguirse la
hipnosis. Estos trabajos influyeron mucho en Jean Martín Charcot, nacido en París en
1825, estudia medicina, y en 1852 ingresa en la sociedad anatómica; descubre los
cristales de "Charcot", tras doctorarse, publica algún libro, pero la fase
fundamental de su vida comienza cuando entra en la Salpêtriere, investigando las
enfermedades nerviosas, teniendo gran éxito sus estudios sobre histerismo e hipnotismo.
Dichos trabajos influirían más tarde en Freud.
En 1847, la familia Fox que vivía cerca de Nueva York comprobó que en su casa se
producían una serie de hechos extraños, golpes en las paredes, movimiento de muebles,
etc. fenómenos todos ellos que van a provocar el nacimiento del "espiritismo".
Más tarde en 1869, el físico Crookes que se ocupó de dos aspectos fundamentales: por
una parte la creación de materia por parte del individuo, y también el movimiento de
objetos por este, sin tener contacto con ellos; para sus experimentos se servía del
médium Douglas Hame. Crookes también estudió la producción de fenómenos luminosos,
traspaso de cuerpos a través de sólidos, desplazamiento de objetos, levitación,
materialización, humos negros, resplandores, etc.
El Conde de Rochas D´Aiglum se centró en el estudio de estos problemas, destacando entre
sus principales obras, "La Science des philosophes et l´art des thaumaturges dans
l´Antiquite", "Les erats profonds de l´hypnose", "Les états
superficiels de l´hypnose", "L´exteriorisation", "Les vies
successives", quien pudo comprobar, en un sujeto hipnotizado, formase una forma de
fantasma, la forma "neurique", que en el antiguo egipcio se conocía como KA.
b) El concepto
El término "parapsicología" fue acuñado por Max Dessoir en 1889.
En 1905, el Premio Novel de fisiología, Carlos Richet, definió la predecesora de la
parapsicología, la metapsicología, como "una ciencia que tiene por objeto el
estudio de fenómenos mecánicos o psicológicos debidos a fuerzas que parecen
inteligentes o a poderes desconocidos que están latentes en la inteligencia humana".
Más tarde, en 1917, vuelve a ser utilizada la palabra "parapsicología, por Emile
Borrac, rector de la academia de Dijon.
A nuestro juicio, la parapsicología es la ciencia que se ocupa de los fenómenos
paranormales físicos o psíquicos.
El primer problema que nos plantea un análisis de la definición es la calificación de
"ciencia".
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Según Hans Bender el
concepto de la parapsicología deriva de la partícula griega (para adjunto a, al lado de)
y quiere expresar que en esta rama científica se investigan fenómenos psicosomáticos
que surgen o parecen surgir "al lado" de los que no son familiares, conforme a
las categorías habituales de nuestra inteligencia del mundo. Y añade Bender que las
facultades o habilidades en cuestión vienen designadas como "parapsíquicas"
" parapsicofísicas" o "paranormales". D´Arbo
considera que la parapsicología se ocupa exclusivamente de los fenómenos paranormales o
parapsicológicos, o sea, esos hechos que, por su carácter, quedan fuera del tiempo y del
espacio; estudia al hombre como elemento que actúa sin necesidad de los estímulos
sensoriales habituales; se ocupa de los fenómenos extraordinarios que origina la mente
profunda. De aquí que D´Arbo estime que la parapsicología, puesto que se manifiesta en
el subconsciente de la persona, deba considerarse como "psicología profunda",
pensando, incluso, que el día en que se conozca más profundamente esta fenomenología,
nuestra materia se llamará "psicología humana".
c) El objeto
El objeto de nuestra disciplina es bastante amplio. Por una parte hay que contar con el
factor humano como energía, y dentro y dentro de este campo habría que estudiar los
poderes ocultos del hombre, la hipnosis y los psicodislépticos... Por otra, el imperio de
la mente, donde se desarrollan los fenómenos psíquicos mentales o poderes PES
("Percepción extra-sensorial"), y entre los cuales se encuentra la telepatía,
clarividencia, visiones, apariciones, alucinaciones, doble vista, ilusión, precognición,
psicometría, ciencia infusa, dominio de los animales y la naturaleza, la reencarnación,
geomancia, cartomancia, quiromancia, grafomancia, cristaloscopia,
Amniromancia, ritmos de vidas, los sueños, la astrología, la radiestesia... Asimismo,
dentro de la paranormalidad del fenómeno psíquico, la Psicocinética (PK) estudia los
movimientos inexplicables de objetos, etc...; dentro de la paranormalidad citada, se
encuentran fenómenos como la bilocación y denorporización, postergeist, ectoplasmia,
lucitación, multiplicación de alimentos.
Los británicos Wiesner y Trousless, concibieron los fenómenos Psi como paranormales,
distinguen los fenómenos Psi-Gamma (PG) que tienen un carácter subjetivo, íntimamente
vinculados al psiquismo, de los fenómenos Psi-Kappa (PK), de carácter objetivo, y donde
la mente interviene sobre la materia.
A su vez, la parapfisiología, estudia temas como la inedia, fragancia, hipestermina,
Imeorruptibilidad, estigmas, curaciones Psi.
El objeto de la parapsicología es muy amplio y heterogéneo y ello es consustancial con
la naturaleza de esta ciencia.
-Telepatia
-Clarividencia
-Hiperestesia
-PSI-GAMMA (PG) Radiestesia
-Psiconectria
-Extra Sensory sugestión
-Percepción (ESP) o Telepática
-Fenómenos (PES) Autoscopia
-PSI Heteroscopia
-Levitaciones
-PSI-KAPPA (PK) Ectoplasmias
-Psicocinesia Teleplastias
-Fantasmas
-Media
-Fragancia
-Parafisiología Hipertermia
-Incorruptibilidad
-Estigmas
-Curaciones Psi
D´Arbo hace una clasificación de la potencialidad psi, distinguiendo el grupo psi-gamma
y psi-Kappa , también los fenómenos psi y vegetales, y los fenómenos psi y animales. Si
seguimos la línea de pensamiento D´Arbo, habría que hacer las siguientes
clasificaciones:
-Psi-gamma
-Fenómenos psi
-Psi-kappa
-Fenómenos psi y vegetales
-Fenómenos psi y animales
A su vez, los fenómenos psi, grupo gamma:
-Telepatía
-Precognición o Premonición
-Retrocognición o Retromonición
-Clarividencia
-Videncia- Apariciones
-Pantomnesia o Hipermnesia
-Regresión
-Xenoglosia
-Bilocación
-Parapsíquicos Criptascopia o Criptomnesia
-Hialoscopia
-Psicoscopia
-Antocospia
-Heteroscopia
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